Пам'ятник Тарасові Шевченку
Історична пам'ятка Пам'ятник Тарасові Шевченку, 1A, вулиця Шкільна, 1А, Софіївська Борщагівка, Київська обл., 08131:
13 відгуків
користувачів і співробітників, детальна інформація про адресу, час роботи, розташування на карті, відвідуваность, фотографії, меню, номер телефону і величезна кількість іншої докладної та корисної інформації
Адреса: 1A, вулиця Шкільна, 1А, Софіївська Борщагівка, Київська обл., 08131
GPS координати
Широта: 50.4103550Довгота: 30.3626280
Розташування на карті
Прокласти маршрут
відгуки
Валентина Щевелёва
Тарас Григорович Шевченко народився 9 березня 1814 року в селі Моринці, нині Звенигородського району Черкаської області, Україна (за тогочасним адмінподілом Пединівська волость, Звенигородського повіту Київської губернії). Був третьою дитиною селян-кріпаків Григорія Івановича Шевченка і Катерини Якимівни Бойко .
У березні 1847 року після доносу почалися арешти членів братства. Шевченка звинуватили в написанні віршів «малоросійською мовою», з якими «могли посіятись і згодом укоренитися думки про вигадане блаженство часів Гетьманщини, про щастя повернути ці часи й про можливість Україні існувати як окремій державі»
7 місяців назад
Оксана Рудычева
У Софіівській Борщагівці небагато культурних пам'яток, чи місць відпочинку. Фактично іх можна на пальцях перерахувати. Пам'ятник Шевченку один з таких небагатьох. Добре, що він є, адже це наша культурна спадщина. Знаходиться навпроти школи. Завжди охайно та прибрано довкола нього, навкруги висаджені дерева, які дають тінь у літку та збагачують місцевий ландшафт.
6 місяців назад
Мария Золотова
Гарний відреставрований пам'ятник. Наша історія і культура.
7 місяців назад
Екатерина Волкова
Цьогорічна реставрація.
6 місяців назад
Vladimir Батов
Наша історія
6 місяців назад
Сашша Прохоров
(Перекладено сервісом Google) Мій улюблений міфологічний сюжет - червонощокий Григорій Шевченко в божевільної злості вичавлює очі божественному обезьяничу Хануману, відбиваючи свого свежерожденного від сирного кола сина від його полчищ тачанок Смерті (така твоїми кишками поле зорати могла).
На жаль, в наші дні цей сюжет зображують в камені і портретах все рідше, віддаючи перевагу "політкоректну", що набила оскоми версію - "Сатурн пожирає своїх синів" у греків, які перейняли сюжет про сім'ю Шевченко. Виною цьому незаслуженого забуття - мій хрещений, який почав зображати Тараса Григоровича Шевченка ... в тому вигляді, в якому ви бачите його зараз: лиса, вусата, вічно незадоволена життям, полнощекая, червона ряха типового "хохла-москаля", слов'янина ... Ну і молода його версія з нових і вже єдиних ста гривень, але там позував натурник Паша Розвадовський з Наомі. А зображати він так його почав якраз за часів Сталіна: дали добро на нову канонізацію втілення Сирного Круга в ... цьому ось ... чоловічок краснорилом.
Дивно вийшло: християни, що перейняли скульптурний образ Ісуса у древніх греків, взяли за основу КРАЩЕ, що могла дати грецьку міфологію - Зевса, царя-батька всіх богів. А у нас, виходить, зображуючи Сирний Коло, вибрали найгірше, наипротивнейшее його зображення. Саме жалюгідне. Якийсь обидлевшій Верлен на сільському хуторі та з мискою сала, залитої горілкою.
Раніше самого Ханумана-Шевченко Т.Г. зображували виключно символічно - як учти кабана, золоту велоцепь, великий жолудь з гнітом, що горить, як жірноглазую п'явку, пеніс моржа з головою ляльки барбі або як що поїхав протестанта з Дніпропетровська, схожого на Даню Саприкіна.
А буддисти взагалі по праву зображували його як пусте місце.
Чи то справа мій хресний, абсолютно безпринципний, безсовісний, дурний боягуз - йому плювати на вікові традиції, хочу - ліплю з Сирного Круга в Кузьмича вусатого, в солдата забриті, абсолютне осквереніе способу Сирного Круга (Тарас Шевченко - "Коло зроблений з смачного Сиру" , гуками перекладеного для Чань-Буддійських текстів чи ще якийсь своєї "Тхёдолкі" як Kobzzar). Однак варто зауважити, що знамениту куркулевую шапку (українське трапециевидное афро) придумав сам тов. Сталін, додавши до початкового варіанту.
А тому що Сталіну все це подобалося .. да що там, він іржав своїм самим семінарських гуркотом над цією нісенітницею, над цим сирно-людським непорозумінням, задихаючись він ледь диктував указ:
"Указ номер 106 / ФФо1
Поставити останню скульптурну версію інкарнація Священного Сирного Круга, спроектовану хресним Тоні Саражин на всій території УРСР, включаючи найменші села і навіть в полях, лісах і луках у випадковому порядку. Відповідальний за виконання призначити тов. Ягоду.
..ах, так - хресного Тоні Саражин урочисто розстріляти кулями з гівна на горі в Каневі. "
І з тих пір, цитуючи Лоуренса Аравійського, "понеслася люльда по бужуракам". Але ось до цього пам'ятника на Ля Софі Борщик у мене особливе ставлення - з ним мене пов'язує відома акція "Шапка-овчинка - з гамна начинка" проведена українським колективом акціоністів - радикальної творчої угрупованням "Обісцяні Пальта", учасники якої оберталися в моїх колах. Вони офіційно брали у мене благословення, як у хрещеного сина хрещеного батька Тоні Саражин, на проведення цієї гучної перформансу.
З 30-го на 1-е 2017 го, в Вальпургієву ніч, двоє учасників пальто наклали дві задимлених тепленьких ковбаски в ринкову чорну овчинну шапку-гомосексуалку і натягнули її на лисину постаменту Сирного Круга (я ще раз підкреслюю, що Тарас Шевченко це Сирний коло). Після чого абсолютно спокійно пішли по домівках до своїх дружин, чоловіків, мужичні, охвістя, веселим і вірним вихованцям (як по дозвіллю, так і по ... іншому дозвіллю - ліжко та ін.).
Так творилася історія, так писався епос Сирного Круга і його втілення в Тараса Григоровича Шевченка (ШевчОнкЕ). І нехай дурні і невігласи вивергають свої брехливі потоки - пам'ятники не горять! Ну а за що одиниця - так це зрозуміло: поки що це гірше зображення втілення Сирного Круга з усіх існуючих.
(Оригінальний відгук)
Мой любимый мифологический сюжет - краснощекий Григорий Шевченко в безумной злобе выдавливающий глаза божественному обезьянычу Хануману, отбивая своего свежерожденного от сырного круга сына от его полчищ Тачанок Смерти (такая твоими кишками поле вспахать могла).
К сожалению, в наши дни этот сюжет изображают в камне и портретах все реже, предпочитая "политкорректную", набившую оскомины версию - "Сатурн пожирает своих сыновей" у греков, перенявших сюжет про семью Шевченко. Виной этому незаслуженному забытью - мой крестный, начавший изображать Тараса Григорьевича Шевченко... в том виде, в котором вы видите его сейчас: лысая, усатая, вечно недовольная жизнью, полнощекая, красная ряха типичного "хохла-москаля", славянина... Ну и молодая его версия с новых и уже единственных ста гривен, но там позировал натурщик Паша Розвадовский из НАОМы. А изображать он так его начал как раз при Сталине: дали добро на новую канонизацию воплощения Сырного Круга в... этом вот... мужичонке краснорылом.
Странно вышло: христиане, перенявшие скульптурный образ Иисуса у древних греков, взяли за основу ЛУЧШЕЕ, что могла дать греческая мифология - Зевса, царя-отца всех богов. А у нас, получается, изображая Сырный Круг, выбрали наихудшее, наипротивнейшее его изображение. Самое жалкое. Какой-то обыдлевший Верлен на сельском хуторе да с миской сала, залитой водкой.
Раньше самого Ханумана-Шевченко Т.Г. изображали исключительно символически - как заколотого борова, золотую велоцепь, большой желудь с горящим фитилем, как жирноглазую пиявку, пенис моржа с головой куклы барби или как поехавшего протестанта из Днепропетровска, похожего на Даню Сапрыкина.
А буддисты вообще по праву изображали его как пустое место.
То ли дело мой крестный, абсолютно беспринципный, бессовестный, безмозглый трус - ему плевать на вековые традиции, хочу - леплю из Сырного Круга в кузьмича усатого, в солдата забритого, абсолютное оскверение образа Сырного Круга (Тарас Шевченко - "Круг сделанный из вкусного Сыра", гуками переведенного для Чань-Буддийских текстов или еще какой своей "Тхёдолки" как Kobzzar). Однако стоит заметить, что знаменитую куркулевую шапку (украинское трапециевидное афро) придумал сам тов. Сталин, добавив к изначальному варианту.
А потому что Сталину все это нравилось.. да что там, он ржал своим самым семинарским рокотом над этой нелепицей, над этим сырно-человеческим недоразумением, задыхаясь он едва диктовал указ:
"Указ номер 106/ ФФо1
Поставить последнюю скульптурную версию инкарнаци Священного Сырного Круга, спроектированную крестным Тони Саражина на всей территории УССР, включая самые маленькие села и даже в полях, лесах и лугах в случайном порядке. Ответственный за исполнение назначить тов. Ягоду.
..ах, да - крестного Тони Саражина торжественно расстрелять пулями из говна на горе в Каневе."
И с тех пор, цитируя Лоуренса Аравийского, "понеслась люльда по бужуракам". Но вот к этому памятнику на Ля Софи Борщик у меня особое отношение - с ним меня связывает известная акция "Шапка-овчинка - из гамна начинка" проведенная украинским коллективом акционистов - радикальной творческой группировкой "Обісцяні Пальта", участники которой вращались в моих кругах. Они официально брали у меня благословение, как у крестного сына крестного отца Тони Саражина, на проведение этой громкого перформанса.
С 30-го на 1-ое 2017-го, в Вальпургиеву Ночь, двое участников Пальт наложили две дымящихся тепленьких колбаски в рыночную черную овчинную шапку-гомосексуалку и натянули ее на лысину постамента Сырного Круга (я еще раз подчеркиваю, что Тарас Шевченко это Сырный Круг). После чего абсолютно спокойно пошли по домам к своим женам, мужьям, мужичью, охвостью, веселым и верным питомцам (как по досугу, так и по... другому досугу - постель и пр.).
Так вершилась история, так писался эпос Сырного Круга и его воплощения в Тарасе Григорьевиче Шевченко (ШевчОнкЕ). И пусть дураки и невежды извергают свои лживые потоки - памятники не горят! Ну а за что единица - так это понятно: пока что это худшее изображение воплощения Сырного Круга из всех существующих.
6 місяців назад
Мария Семенова
(Перекладено сервісом Google) Добре відреставрували пам'ятник.
(Оригінальний відгук)
Хорошо отреставрировали памятник.
7 місяців назад
Олег Гром
Тарас Григорович Шевченко народився 9 березня 1814 року в селі Моринці, нині Звенигородського району Черкаської області, Україна (за тогочасним адмінподілом Пединівська волость, Звенигородського повіту Київської губернії). Був третьою дитиною селян-кріпаків Григорія Івановича Шевченка і Катерини Якимівни Бойко .
У березні 1847 року після доносу почалися арешти членів братства. Шевченка звинуватили в написанні віршів «малоросійською мовою», з якими «могли посіятись і згодом укоренитися думки про вигадане блаженство часів Гетьманщини, про щастя повернути ці часи й про можливість Україні існувати як окремій державі»
4 місяця назад
Михаил Столбов
У Софіівській Борщагівці небагато культурних пам'яток, чи місць відпочинку. Фактично іх можна на пальцях перерахувати. Пам'ятник Шевченку один з таких небагатьох. Добре, що він є, адже це наша культурна спадщина. Знаходиться навпроти школи. Завжди охайно та прибрано довкола нього, навкруги висаджені дерева, які дають тінь у літку та збагачують місцевий ландшафт.
4 місяця назад
Дмитрий Родин
Гарний відреставрований пам'ятник. Наша історія і культура.
4 місяця назад
Егор Dusty
Цьогорічна реставрація.
5 місяців назад
Яника Баклушина
Наша історія
3 місяця назад
Za Zu
Добре відреставрували пам'ятник.
4 місяця назад